賑貧貸乏網日報

　　北辰區坐落天津中心城區北部，古為退海之地，大運河的注冊，讓這兒成為南糧北運、北貨南輸的交通要道，素有“皇家糧倉”的美譽。北運河西岸的劉園村，憑借著大運河的滋補，誕生了“劉園祥音法鼓”這一國家級非物質文明遺產。

　　“劉園祥音法鼓”從清朝道光年間撒播至今，已有200余年的前史，因其鼓樂齊奏宣布雅韻之聲，代表著吉利與歡喜、吉利康寧，故名為“祥音法鼓”，后演化為民間花會，在喜慶日或嚴重活動日道賀扮演，是集民間音樂、舞蹈、功夫、美術、雕塑與風俗風俗于一體的廣場藝術。

　　北運河西岸的民間藝術

　　劉玉新是劉園祥音法鼓的第五代傳承人，也是現任會長?！霸蹅冞@兒是法鼓會具保存最無缺的，所以許多會員來咱們這兒借會具，回去復刻?！彼贿呎f著一邊歸置著其他的會具。

　　上世紀八、九十年代，祥音法鼓的扮演非?；鸨?、興隆，天津體育館、“二宮”、娘娘宮、武清、葛沽、西雙塘等許多當地，都留有他們競賽和扮演的腳印。

　　“我成善于風俗復興的好年代，上世紀八十年代，還上小學的我就跟著會里學習，還去外邊扮演。那會，能有扮演的時機咱們都需求競賽的，我那會因為年歲小，終究錯過了一次去市里扮演的時機，悲傷了好一陣呢！”劉玉新說著，似乎回到了自己的童年年代。

　　后來每當新年，北倉鎮會在盛倉新苑舉辦花會展演，其間第一天為設擺，第二天舉辦東頂娘娘出巡散福典禮。設擺一般從下午兩點前后開端，其他的花會在下午五點左右就會脫離，只需劉家鄉祥音法鼓老會，還要在天亮的時分點上“燈彩兒”進行扮演，供觀眾賞識。

　　晚上的行會更是一道靚麗的景色：點著的蠟燭照亮了會具，也照亮了前行的路，整個部隊燈火通明，光輝一片。高照在部隊的最前方，九蓮燈在隊尾，跋涉中的行列宛如一條閃亮的巨龍，美不勝收。

　　劉玉新回想：“那會每到年節時分，聯絡就會反常繁忙，在小區內訪問住家，或依照提早商定的次序去訪問商戶，現已成了老會扮演的常規?！倍看涡袝?，也總會有家庭、商家或其他單位放鞭炮“截會”，法鼓會都要坐敲為其扮演一場，有時還會當場拿到一筆資助。這現已成為一種習氣，深化到了當地民眾的年文明之中。

　　非遺得以無缺傳承

　　劉園祥音法鼓于2007年6月被天津市人民政府列為第一批天津市非物質文明遺產項目。2008年6月被國務院同意為第二批國家級非物質文明遺產項目。

　　一方水土養一方人，一方人傳承一方文明。

　　劉園祥音法鼓依靠傳統社區，即劉園村，在當年北辰區老城改造的規劃中，成為第一批舊村改造的村落，并罕見地以村為單位進行整體性還遷，在舊址上建成了占地150畝的劉園新苑，現在，當年鄉民絕大多數日子在這兒。

　　一起，村委會并未跟著搬家而消失，而是成為了劉園新苑社區的管理者，確保了老會在由傳統社區過渡到新式社區的過程中的穩定性。

　　“老少一個不差都回來了。這個對咱們的傳承勞績太大了，假如拆遷完了今后東一片西一幫人再聚一塊兒都聚不了了，那還怎樣傳承??？”老人們深知，祥音法鼓之所以能成為保存最無缺的和這個原因有直接關系。

　　兩代傳承人的故事

　　本年74歲的田文起是“劉園祥音法鼓”第四代傳承人，從6、7歲開端，田文起就跟著父親在祥音法鼓會所扮演，潛移默化發生了喜好，跟著父親學起了法鼓，長大后成為第四代傳承人。

　　“法鼓撒播于劉園區域，曩昔祥音法鼓是宗族傳承，一家三代乃至四代都會伐鼓敲鈸，但跟著年代的開展，年青人對法鼓的了解越來越少，祥音法鼓的傳承也面臨著后繼乏人的窘境?！敝饾u垂暮的田文起考慮祥音法鼓的傳承人，劉玉新被他“看中了”。

　　劉玉新小時住在北辰區體育館鄰近，上世紀80年代，每天晚上，他都能聽見體育館內祥音法鼓操練的樂聲，“那鼓聲一響，我放下碗筷就往體育館跑，對法鼓很入神?！?/p>

　　每年春節祥音法鼓出會，都是劉玉新最振奮的日子，祥音法鼓的部隊聲勢赫赫連綿兩三里地，很是壯麗，一行人肩挑手舉，聲勢赫赫從娘娘宮門口動身，途經獅子林橋，行至春風橋，一路上駐足觀看者很多，喝彩叫好聲不斷。

　　十幾歲時，劉玉新正式學習法鼓，開始跟在大人后邊打小镲，歷練了20余年，劉玉新成為了祥音法鼓會所的“臺柱子”，2000年左右，劉玉新接過田文起的接力棒，成為祥音法鼓第五代傳承人。

　　“法鼓花會不像其他，年歲大了想學也學欠好，最好便是從小學習?！睘榱藗鞒邢橐舴ü?，在北辰區文明部分的鼓舞引導和資金支撐下，劉玉新開辦了公益訓練班，每年寒暑假教授學生們學習法鼓，還到鄰近的小學免開班授課，免費對小學生進行訓練。

　　“劉園祥音法鼓雖在幾代人的精心維護下連續至今，但現在了解法鼓的人越來越少，要將我國的傳統文明持續傳承下去，這是名貴的文明珍寶?！眲⒂裥抡f。

　　順應年代 才干煥宣布新生機

　　祥音法鼓曩昔入會較為嚴厲，由地域和性別約束，即有必要是本村鄉民，且傳男不傳女，人們把入會視為一種榮耀。跟著日子方式的變遷，會中老會員越來越少，傳承一度發生危機。所以在入會上鋪開約束，女孩子也能夠操練敲镲鉻，中青年婦女在人手緊缺時還能夠手執前場執事行會。

　　劉玉新從長遠打算，從孩子抓起，常常使用周五、周六晚上的時刻培育小孩子，其激烈的動靜非常招引小孩子的注意力，潛移默化天然簡單使其對法鼓發生稠密的喜好，逐漸儲藏新生力量。

　　每當學生們的寒暑假期間，會員們都會安排短期訓練班，將法鼓的技藝傳授給劉園村年青的一代，而且這現已成為劉家鄉祥音法鼓老會新的傳統。一起，為了鼓舞孩子們多來學習，會員們還想出了各式各樣的方法，比方針對現在的小朋友都在上小學或即將上小學的狀況，以及他們的性格特點，會員們在訓練班中為每一位參與訓練的小朋友預備一個精巧的書包，并在上面印上“劉家鄉祥音法鼓老會”的字樣，這樣小朋友們既能有新的書包背，滿意了他們的愿望，一起也能對劉家鄉祥音法鼓老會起到宣揚效果。

　　“這個會再好，再陳舊，威望再高，人死了不可，沒人會操作，等于零?！痹谶@方面，村里支撐辦班，前兩年的時分辦了兩次班，孩子們放寒暑假的時分，老會員出頭教育，由爺爺領著孫子，爸爸領著兒子來，培育了一批年青人?！瓣傥粜∨雍苌賲⑴c這個會，現在不分男女，只需喜好的都能參與?！?/p>

　　也正是這種不斷投合年代的需求的主意與做法，使得今時今天仍具有異樣的藝術和文明魅力。

　　千百年來，流動的大運河宛如一條生命之河，繁殖了共同的運河文明，形成了運河沿岸特別的出產、日子、節慶風俗。而以劉園祥音法鼓會為代表的非物質文明遺產在大浪淘沙中得以撒播至今，更是值得重視與維護。(津云新聞記者 柴瑩) 【修改:曹子健】